『佐保佐保栗栖山砦跡- 国際公園都市特定土地区画整理事業に伴う調査報告書 -』にある「人質」「曲輪１（のみ）の火災跡」について考える

 摂津佐保城と同佐保栗栖山城について詳しく見る中で、その調査報告書には、非常に気になる指摘がされていました。個人的にも永年興味を持っていた中世の民俗学的なところであり、発掘調査報告書にも述べられている「人質」や、14ある曲輪の内、主たる構成要素であるものの曲輪１のみが火災を被った跡が確認された事には、注目しています。この、全体ではなく、一部の火災であるという状況は、「自焼」では、ないでしょうか？

【過去記事】佐保城と佐保栗栖山城と白井河原合戦の関係性を考える

これらについては、『戦国の作法』（藤木久志著：平凡社）に、興味深い研究成果がみられ、上記の調査報告書にある要素を補うものになるように感じています。
　例えば、「人質」について。織田信長に擁立された将軍義昭政権は、朝倉・浅井氏攻めから戻った後、事態の深刻度から、五畿内の主立った武家から人質を取っています。元亀元年５月上旬のことです。この時点に於いて発足して間もない将軍義昭政権は、なおの事、権威を基にした「人質」政策を打ち出す事が度々あったと思われます。
※信長公記（新人物往来社）P102

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◎越前手筒山攻め落とさるるの事
（前略）4月晦日　朽木越えをさせられ、朽木信濃守馳走申し、京都に至って御人数打ち納められ、是れより、明智十兵衛尉光秀、丹羽五郎左衛門尉長秀両人、若狭国へ遣わされ、武藤上野介友益人質執り候て参るべきの旨、御諚候。武藤友益母儀を人質として召し置き、其の上、武藤構え破却させ。5月6日（中略）さて、京表面々等の人質執り固め、公方様へ御進上なされ、天下御大事これあるに於いては、時日を移さず御入洛あるべきの旨、仰せ上げらる。（後略）
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また、織田信長から毛利元就への音信の中で、習いに則りそれぞれ人質を取ったと述べています。
※織田信長文書の研究-上-P409

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（前略）一、在洛中畿内の面々人質相取られ、天下に意儀無き趣き候条（後略）
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これらの記述は、民俗学的観点で藤木久志氏が、中世の「人質」について、研究成果を示されています。
※戦国の作法P54

中世の町の復元例（三重県四日市市）

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◎身代わりの作法・わびごとの作法
中世の村は、破壊的な暴力の回帰や反復を避けるために、いったいどのような主体的な能力や作法を備えていたか。中世を通じて様々な紛争の庭で、そのはじめの段階にみられた「言葉戦い」という挑戦の作法（武装に先行する言技）も、その一つであったが、ここでは更に、紛争の解決の過程に特徴的に見られる「身代わり」や「人質」の作法、その最後の段階によくみられる「わびごと」や「降参」の作法、などについて調べてみよう。
　少なくとも15〜16世紀を通じて、中世の村が次第に自前の紛争解決能力を高めていたことは確実で、例えば、村という共同体のために払われる個人の犠牲に対して、村が集団として補償や褒美などを与える慣行を成立させていた事実は、よい例である。近世で「村請」の母体となる、自立した村の確かな原型がここにある。
　さて、中世の犠牲と言えば、私たちは服従や講話を誓う契約の証しに、しばしば童子が人質に取られ、童女が政略結婚の犠牲になったという話しを、歴史の悲劇や戦国ロマンとして、よく知っている。また、現代のハイジャック事件のような、荒っぽい人質取りも、ごく日常的に行われていた。
　更に、殺人事件の処理にさいし、被害者側に加害者 = 下手人本人ではなく、加害者の所属する集団メンバーの誰かを、解死人（げしにん）として引き渡し、被害者側はその謝罪の意思に免じて、原則として処刑しないという習慣があり、この解死人にも、よく子どもや集団内部の弱者が選ばれた、という興味ある事実も知られるようになっている。
　こうして様々な紛争解決の庭で、人質や身代わりに子どもや集団内部の弱者を立てる習わしは、その根本で一つにつながっていたのではあるまいか。いったい「質取りや「身代わり」の習俗は、中世後期の社会にどのような特徴をもって広がり、その底にはどのような意味が秘められていたか。
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この前提を基にして、個別の事例が紹介されており、関連する文節を上げてみます。
※戦国の作法P61

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（前略）つまり武家も寺家・公家も村人も、ともに質取り行為をしていたいのである。質取りというのは、この荘園の世界 - おそらくは広く中世の社会で、ごく普通に行われる紛争解決の一手段であったに違いない。
　質取りされた人々はふつう「人質」「囚人」などといわれ、質取り行為は「留置」「搦取」「質取」「生取」「召取」「召籠」など様々に呼ばれている。まさにその言葉通り、人質にされる村人は武力で無理やり生け捕られ、既出の例のように縄でしばりあげられ、警固をつけて召し籠められる囚人で、例Gでは、要求をいれなければ斬り殺すぞと脅迫されている。
　だが、逃げ出して捕まり、殺されそうになった場合を除けば、人質があっさり殺されてしまった例は一つも見られない。このことは重要である。しかも、ただ身代金が目当てらしい、例Fを除けば、男女の区別もなしに無差別に質取りされるわけではなく、また、例B・Hのように、人質の資格なしとして釈放された例もある。この野蛮な中世の質取りにも、どうやらそれなりの作法 = ルールがあったらしいのである。（中略）
　これらの事例は、武家などによる質取りといっても、全く無差別に強行されたわけではなく、その背後には、目的に適った質取りの作法がひそんでいた、という事実をよくうかがわせてくれる。（後略）
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詳しくは、『戦国の作法』をご覧いただきたいのですが、紛争解決の手段として、人質を取るという事は、交渉の保証であり、当時の社会感覚として普通の習慣であった事が、解かれています。
　一方、「自焼」についても、非常に興味深い視点で藤木氏が解き明かしています。例えば、1515年（永正12）播磨国鵤庄の平方村での事件を紹介して説明しています。
※戦国の作法P83

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（前略）永正12年（1515）播磨鵤庄の平方村で、この庄の衆が不慮の喧嘩から守護方の衆一人を殺すという事件となった時にも、円満な解決を願うこの庄では、「解死人ヲヒカセ、在処ニ煙ヲ立、...礼ニ出」るという、一連の手順を踏んで詫びを入れた。たんに解死人一人を出せば済んだわけではない。

摂津原田城の古写真

　「在処ニ煙ヲ立」てたというのは、近江国菅浦の例で「煙をあげ」たのと同じ作法であろう。この庄では「少家一ツ、二百文二カウテ、ヤク」と書き留めているから、「在処」つまり事件現場の村で「家」を「焼く」のが謝罪の儀礼であったらしく、そのためにわざわざ小さな家一軒買い求めているのである。「礼ニ出」たのはこの庄で図師代の役をつとめる有力名主の一人であったが、「解死人ニハ、兵庫ト云者二、料足スコシトラセテ」遣したというから、別に解死人（名前からみて、あるいは村の乞食か）も、金で雇っていたわけである。（中略）
　「礼儀」に出頭する名主の全員が、まず名主の家格のシンボルであった家門を焼き、ついで本人自身も人格のシンボルである髷を剃り（おそらく名前も変え）、「黒衣・入道」の法体になって、村の神社に趣き鳥居の前で、相手方の名主たちに謝罪の礼をとるというからには、この作法にも、刑罰や処分というよりは、むしろケガレをはらう儀礼の色が濃厚である。
　また、百姓の家を「年老次第」に30軒選んで放火するという処分も、おそらくは「家」を基準として、年齢階梯の形で編成された「村」の、百姓たちの正規の成員たる資格 = 家格のシンボルであったに違いない。その意味で、この「村のわびごと」の作法は、解死人の儀礼とも深いつながりを持っていたといえよう。（後略）
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そして更に、次のような史料があります。1570年（元亀元）6月の摂津池田家内訌に連動して、非常に関係の深かった同国原田氏の家中でも内訌が起きました。その折、原田城を「自焼」という記述が見られます。
※言継卿記4-P440

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（前略）一、原田の城自焼せしめ、池田へ加わり云々。
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原田右衛門尉銘一石五輪塔

詳細は不明ではありますが、摂津原田家中での内訌の結果、自らの城を焼いて、三好三人衆方の池田家へ加担したようです。この前々月の６月、池田家中で内訌後に城を出た、惣領の池田筑後守勝正は、一旦、原田城に入っています。その重大事態に、原田城に入るのですから、相当に深い関係です。そしてその直後に、その原田城で、この状況に至ったのですから、原田氏の大半は三好三人衆方の池田家へ加担することを決めたという事態から起きた、「自焼せしめ、池田へ加わり云々」だったと思われます。

それから、補足として、宣教師ルイス・フロイスの当時の上司への報告書や晩年にそれらの出来事を回想し、日本についての叢書をまとめた『フロイス日本史』の中から、関連する記述をご紹介します。
※耶蘇会士日本通信 下

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◎1571年（元亀2）9月28日付、都発、パードレ・ルイス・フロイスより印度地方区長パードレ・アントニオ・デ・クワドロスに贈りし書簡
（前略）彼の200の武士は悉く総督と共に死し、彼の兄弟の一子16歳の甥（註：茨木重朝）も亦池田より出でたる3,000人の敵の間に斃れたり。
　和田殿の子は高槻の城に引返せしが、総督死したるを聞き部下の多数は四方に離散し、彼に随従せる者は甚だ少数なりき。
　此の不幸なる戦争の当日、予は同所より4レグワの河内国讃良郡三箇の会堂に在りしが、同朝住院の一僕をダリオの許に遣わし、途中危険なるが故に、我等の為に総督より護衛兵を請い受けん事を依頼せり。聖祭終わりて12時間小銃の音を聞き、又周囲の各地悉く延焼せるを見しが、何事なるか知らざりき。僕は午後に至り、此の不幸の報せをもたらして帰り、我等に総督及び都の高貴なる武士悉く彼と共に死したる事、並びに高槻の城に着きし時、其の子敗戦して退き来たりしを見たる事を告げたり。（後略）
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また以下は、フロイスの晩年の編纂による叢書『フロイス日本史』です。これは『耶蘇会士日本通信』の発信当時には知り得なかった事、理解できなかったことを補足してあります。
※フロイス日本史（中央公論社刊）

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◎第1部94章　和田殿が司祭とキリシタンに示した寵愛並びにその不運な死去について
（前略）和田殿は、大胆且つ、極めて勇敢でした。彼は城中、側近に200名もの殿を擁していましたが、彼らは全五畿内における最良の槍手であり、最も勇猛な戦士達でありました。しかしその報せはあまりにも突然の事でしたので、彼は当時城内に居ました700名あるかなしかの兵卒を率いて、直ちに出陣する他はありませんでした。なぜならば他の家臣は全て、そこから3〜5、乃至8里も遠く離れた所に居たからでした。（中略）
　和田殿の子息は、父の破局に接しますと、後戻りをし、僅かばかりの家臣を率い、急遽高槻城に帰ってしまいました。なぜなら、残りの兵卒達は、奉行、並びに最も身分の高い人々が彼と共に戦死した事を耳にすると、早速あちらこちらへ分散してしまい、彼に伴った者達も同じく分散してしまいました。
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このように『佐保佐保栗栖山砦跡- 国際公園都市特定土地区画整理事業に伴う調査報告書 -』での見解は、私の中では、以前からの興味とも接点があり、非常に示唆に富んだ内容でした。

藤木氏の研究などにより、『佐保佐保栗栖山砦跡- 国際公園都市特定土地区画整理事業に伴う調査報告書 -』にあるところの、「建物の礎石や床面は火熱を受けており、火災を被ったことが確認された。また、建物に使用されたと考えられる焼けた土壁も多量に出土している。（後略）」とは、儀礼的な「自焼」であり、「このことから本城全体の性格を問うと、人質曲輪の可能性のある謎の曲輪５を秘匿=重用することを任務の一つに負わされて、改修されたのではないだろうか。」とは、その想定通りに「人質を収容する曲輪」だったのではないでしょうか。
　宣教師ルイス・フロイスの記録のように、和田惟政は統治の日が浅く、また、他国人でも有り、地域とのつながりも、信頼関係も構築し得なかった。それ故に、権力による統治を並存させなければならなかった。
　更に言えば、これらの条件が揃う時期、発掘調査から導き出された時期を考慮すれば、佐保来栖山城は、1571年（元亀2）8月の白井河原合戦に関わる経緯を持った、幕府方の地域拠点城であったように思われます。

民俗学の分野は、私のこれまでの記事には取り上げていませんでしたが、事象を理解するには、非常に有用であり、改めて民俗学の重要さを認識した次第です。今後とも民俗学を含め、様々な見聞を拡げていきたいと思います。

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摂津原田城についてのご紹介（城主（土豪）とともに城館の変遷がわかる遺構としては大変貴重）

16世紀後半の推定復元図

摂津国豊嶋郡内にあった、原田城について、詳しく取り上げていなかった事に今さら気付き、先ずは記事を作った次第です。
　それについて、豊中市教育委員会発行の『原田城跡（豊中市指定史跡）・旧羽室家住宅（国登録有形文化財）』という案内パンフレットが、非常に端的に、簡潔にまとめられて分かりやすいので、こちらから抜粋してご紹介できればと思います。

「摂津原田氏とその城について考える」という、特集も中途半端に終わっており、これを機に、完成させたいと思います。

原田氏は、能勢一帯に君臨した多田院御家人の一員として、はじめて記録（『多田神社文書』）に登場するのが、1279年（弘安元）のようで、池田氏とほぼ同時期に頭角を表して来るようです。原田氏は北から南下、池田氏は南から北上して、最終地に定着するという、イメージです。また、応仁の乱を経て、次第に経済・軍事力の差がつき、池田勝正が池田家の惣領となる1563年（永禄6）頃には、池田家の被官的情況に変化しています。また、池田勝正も原田城に度々入っていて、池田とは一心同体の存在であったようです。姻戚関係なども持っていていたのかもしれません。非常に親密な行動を互いに取っており、池田城が攻められたり、落城する時には、運命を共にすることも多くありました。

個人的に思うのは、推定復元図は印象的ですが、私が史料を見ていく中では、若干違和感も感じなくは無いです。しかし、どこかの情況で、このような視覚化は必要ですから、その均衡を保つのは至難とも言えますね。それもこれも、科学の継続が答えを出してくれることでしょう。兎に角、今後に期待です。

さて、そんな原田城について、以下、案内パンフレットの内容です。
※文章・絵・写真の全ては、案内パンフレットからです。

◎はじめに
原田城跡（北城）は、1963年（昭和38）、当時の豊中市文化財保護規則により市史跡に指定され、1987年（昭和62）の豊中市文化財保護条例の施行にともなって、あらためて市史跡に指定された中世城館です。
　「城」というと、天守閣がそびえ立つ江戸時代の城郭、あるいは山そのものを要塞にする戦国時代の山城をイメージすることでしょう。しかし、原田城跡はそうした大規模な城郭ではなく、原田・曽根一帯を中心に活動した土豪原田氏の居城で、いわゆる「小規模城館」と呼ばれるものです。

◎北城と南城
原田村には、北城と南城という二つの城がありました。江戸時代末期に作成された絵図（『文政七年原田村絵図』）を見ると、原田村の中に南城跡を示す四角形の堀跡が描かれています。南城は、発掘調査によって16世紀後半に内堀と外堀が掘削されたことが確認され、その範囲と位置が推定されています。
　一方、北城については「北城跡」と記され、その一帯には松林が描かれています。北城についても発掘調査によって鎌倉時代に築かれたことがわかってきました。

◎北城の構造
北城は、豊中台地南西端の丘陵にあり、南西に広がる平野を一望できる絶好の位置に立地します。その丘陵の東側には、南北140m・東西120mの城域を示すように、「ヨ」字状の外堀が巡らされています。丘陵先端にある約50m四方の主郭部は、荒木村重の乱が起きた16世紀後半に、幅15m・深さ5mもある内堀を巡らすなど、大規模な改修を行って守りを固めています。

出土した巨大な堀跡

　主郭部の内側には、現在でも高さ1.5m〜2.8m・幅5〜10mの土塁が残っているほか、東側と南側にもその痕跡が確認されています。
　主郭内部の発掘調査では、数多くの柱穴や疎石痕が確認されており、土豪の居宅に相応しい家屋が建てられていた可能性があります。また、焼けた壁土や廃棄された土坑、3層にわたる焼土層があることから、数回の火災があったと考えられます。

16世紀後半：荒木村重の乱の頃

◎北城の築城と原田氏
原田氏は、1279年（弘安元）に能勢一帯に君臨した多田院御家人の一員として、はじめて記録（『多田神社文書』）に登場します。一方、北城は13世紀後半から14世紀初頭のうちに築かれたことが、発掘調査で出土した遺物から推定されています。
　1344年（康永3）に、原田氏は大炊寮（おおいりょう）の所領である六車御稲（むぐるまみいな）の年貢を押領するなど、徐々にその力を蓄えていきます。15世紀中頃には原田一帯を支配する土豪に成長すると共に、室町幕府の管領（将軍の補佐役）で、摂津守護である細川氏の家臣団に組み込まれ、戦乱の世に巻き込まれていくことになります。

16世紀中葉から後半頃の勢力図

◎北城の廃城とその後の原田氏
1547年（天文16）、細川氏の内紛で細川氏綱側についた原田氏は、その敵である細川晴元の大軍に攻められ、北城は落城しました。これにより北城は廃城し、興廃していったことが推測されます。16世紀後半には南城の堀が掘削されていることから、これ以降、原田氏は南城を中心に活動していたとみられます。
　また、荒木村重の乱では、織田信長方の古田織部と中川清秀が北城に陣を構えたようです。1994年（平成6）に行われた発掘調査からは、16世紀後半に大改修が行われ、一時的に城として使われたことが明らかとなっています。
　慶長年間（1596〜1615）には、北城・南城とも廃城し、原田氏の多くは豊後国直入（なおいり：大分県竹田市）などへ移り、現地には土塁や堀跡、伝承だけが残されました。

◎原田城跡のもつ意義
戦国時代には、織田信長のように華々しい活躍が伝えられる武将が多くいます。それら戦国武将の活躍を支えた人々の中には、中世の村を基盤に活動する土豪たちがいました。原田氏も、戦乱の世に生きた土豪の一人でした。
　このような土豪たちは記録の中に数多く見出され、豊中市内では芝原（柴原）・熊田（熊野田）・利倉など、村の名前を冠した土豪が知られています。彼らが活動の拠点とした城館で、堀の配置が復元できる事例は、大阪府内では原田城跡以外にはあまりなく、さらに城主である土豪とともに城館の変遷がわかるものは、今のところ他に見られないことから、原田城跡は非常に貴重な史跡であると言えます。

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摂津池田家の領域支配（元亀2年の白井河原合戦についての動きから見る）

今も戦国時代も「お金」です。それのみで社会は構成されていませんが、やっぱりお金は、生活する上で重要な要素である事は、現代社会と同じです。ただ、戦国時代と現代との違いは、問題解決に武力行使を含めて解決するかどうか、です。
　そんなお金の事について、摂津池田家が、どのように収入を得ていたのかを考えてみたいと思います。ちょっとした経済学みたいなものですので、全てを網羅するのは難しいですが、少しずつ記事にしてご紹介するつもりです。

元亀2年(1571)の8月28日に、摂津池田家と和田伊賀守惟政が白井河原合戦(現茨木市郡付近)を行います。これに関連して興味深い動きがあります。
　白井河原合戦に至るまでには伏線があり、幕府方の和田惟政が同伊丹忠親と共に池田領へ侵攻します。特に和田勢は幕府からの支援も得て(というか幕府として)、千里丘陵の南北から攻め込んでいます。5月から8月上旬にかけて、特に南に力を割いて侵攻し、豊嶋郡の中南部を占領し、瀬川の南側辺りまで進みます。

豊中市小曽根に残る今西家

豊嶋郡中南部には、春日社の目代今西家があり、その管理地がある所です。ここは摂津池田家にとっても代官請けを任されている場所であり、重要な収入源のひとつです。
　元亀2年5月から8月の動きは、攻められる三好三人衆方池田家にとっては、重要な地域が切り取られる深刻な事態です。これは解りやすい明確な状況です。
　しかし一方で、元の摂津池田家当主で、幕府方武将としての池田勝正が、7月から8月にかけて、この地域に入っている事は明らかです。細川藤孝・三淵藤英と共に池田城周辺をも攻撃しています。
　そんな中、三淵藤英が春日社目代今西家へ宛てて禁制を下しています。永年の池田家との関係がありながらも、前年まで池田家当主であった池田勝正に禁制を求める事なく、南郷社家目代(今西家)は、7月26日付けで三淵から禁制を受けています。
※新修豊中市史(古文書・古記録)P273、豊中市史(史料編1)P122

-（史料1）-------------------------
一、軍勢甲乙人乱妨狼藉之事、一、竹木剪り採り之事、付き立ち毛(農作物)苅り取り事、一、非分課役相懸け事、付き寄宿免除事、放火事、右堅く停止せしめ了ぬ。若し違犯之輩於者、厳科に処すべく者也。仍って件の如し。
-------------------------

そして、それには副状というか、附則のような補足の約束が付けられ、今西家に対して特別な配慮がされています。今西氏も判断に迷い、護るべきものへの憂慮を深めて、苦渋した事でしょう。7月26日付けで、三淵が春日社目代へ宛てて判物を下しています。
※豊中市史(史料編1)P123

-（史料2）-------------------------
御土居屋敷(今西屋敷)の儀、往古従り陣無きの由候。只今の儀者日暮れの間、向後之引き懸け成すべからず候。恐々謹言。
-------------------------

三淵が、禁制と判物を今西家に下す前、和田惟政が「摂州豊嶋郡桜塚善光寺内牛頭天王(現原田神社)」に宛てて、禁制を6月23日付けで下しています。今西家への禁制と内容(項目)は同じです。
　ちなみに、和田から三淵にこの地域の主将が変わっているのは、和田は大和方面への対応も行っていたためで、7月頃は奈良へも出陣して、筒井順慶などの支援を行っています。
※豊中市史(史料編1)P122、高槻市史3(史料編1)P432

-（史料3）-------------------------
一、当手軍勢甲乙人乱妨狼藉事、一、陣取り放火事、一、山林竹木剪り採り事、右條々堅く停止せしめ了ぬ。若し違犯輩於者、厳科に処すべく者也。仍って件の如し。
-------------------------

現在の原田神社

さてしかし、これらの規範概念に附則を加えて、三淵は今西家に配慮している訳です。今西家にとっては、これまで永い間に渡って代官請の契約をしていた池田家が分裂し、敵味方となって争っているのですから、判断に迷うのは当然でしょう。しかも、それが自分の管理地内で起きている訳です。
　そして三淵が7月26日に禁制を発行した僅か6日後の8月1日付けで、新項目を加えて、三淵が新たな禁制を摂津豊嶋郡牛頭天王(現原田神社：大阪府豊中市中桜塚)へ宛てて発行しています。
　陣取りについての不測の事態を警戒しているようで、これらを正式に条文に入れるよう、今西家の周辺地域からも要望が出されていた事が判ります。
※豊中市史(史料編1)P122、新修豊中市史(古文書・古記録)P273

-（史料4）-------------------------
一、軍勢甲乙人乱入、一、狼藉事、一、竹木剪り採り事、一、陣取りに付き殺生の事、一、矢銭・兵糧米相懸け以下非分課役事、一、国質・所質請け取り沙汰事、一、敵味方選らずべく事、右条々堅く停止され了ぬ。若し違犯の輩於者、厳科に処すべく者也。仍て件の如し。
-------------------------

史料4の最後の条文、一、敵味方選らずべく事、とは、戦争に巻き込まれる事を何としても避けたいとの意思が伝わってきます。

一方、この場に確実に居た池田勝正についてですが、今西家はなぜ勝正に禁制を求めなかったかというと、一般的には、実効性が低いと見たためという方向性で考えるでしょう。
　しかし、その一番の原因は、この時の幕府(織田信長)による、地域利権の整理(経済政策)の動きが大きく作用しているとも考えられます。多分これは、幕府が一旦、池田家の領地を接収したものと考えられます。
　幕府が制圧し、その地域を欠所として接収し、その後に幕府が認めた権利というカタチで給分を然るべき者に下します。これは複雑で不安定な権利の整理を行い、中央集権的に管理を強化する政策です。

もし、白井河原合戦が和田惟政の勝利となり、垂水庄が幕府方に占領されていれば、勝正が再びこの地を幕府より与えられていた事でしょう。
　8月2日、池田城に対する相城(原田城などを再利用か)へ池田勝正が入ったのは、そういう意味があったと思われます。
※大日本史料10編之6-P701(元亀2年記)

-（史料5）-------------------------
『元亀2年記』8月2日条：
晴、晩雨、細川兵部大輔藤孝帰陣、池田表相働き押し詰め放火云々。相城原田表に付けられ、池田筑後守勝正入城。
-------------------------

明治時代頃の原田城跡の様子

原田地域は、伊丹・吹田との連絡のために非常に重要な場所で、伊丹城へは手旗や光(鏡)、狼煙などで連絡が可能です。目視も十分にでき、戦前の軍事演習では、原田の丘陵から手旗で伊丹方面の友軍に連絡をしていたようです。幕府方は地縁のある勝正がここを守るのは適任と考えたのでしょう。もちろん、原田地域の有力者であった、原田氏とその関係者もそこには多く居ます。
　勝正と行動を共にしていた細川藤孝は、事態を楽観的に捉えていたようで、勝正と別れて勝龍寺城に戻り、翌日には歌会に出座したりしています。史料を見ても、確かに幕府方が有利で、そういう判断をしたのも無理はありません。
　しかし、三好三人衆方池田家は、この頃に着々と反撃の準備を行っていた事もまた、事実です。
　
さて、この時期の池田家は、どちらにしても、上位権力の体制内での勢力となってしまいますから、その上位政権の政策や意思に従う事になります。
　将軍義昭・織田信長政権についての政策研究は、脇田修氏や橋本政信氏の研究をお読み頂ければと思います。大変詳細に分析されていて、興味深い概念提示がされています。私はその説に大いに影響を受けています。

摂津池田家に対する領地の接収は、この時が始めてではありません。それらは追々ご紹介しますが、池田家が将軍義昭政権下に入ってから度々あり、それに耐えきれなくなった池田家中が、当主勝正に不満を抱き、内訌に至ったものと考えられます。
　尤も、その一点では無く、いくつかの要素があっての内訌理由ですが、不満の火種は経済問題であった割合が大きかったと思われます。生活が圧迫される、景気が悪くなる事は、解りやすい大きな問題である事は、今も昔も変わりませんから。

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摂津原田氏とその城について考える（その1：元亀4年以前の摂津国原田城について）

原田城は池田氏の本拠地である摂津国豊嶋郡の中南部にあって、非常に重要な地域でした。そしてここには重要な街道も多くあり、また、その西側には猪名川、南側には神崎川も流れていて、それらの川は郡境で、原田は「境」に囲まれた地域でもありました。

さて、少し史料上に出てくる原田城を見てみましょう。年代順に並べてみます。

天文10年(1541)11月4日、細川晴元の重臣であった木沢長政が敵対するようになり、晴元方池田信正の関連地域を攻めます。この時に原田城を攻めたようです。ちなみにこれが、豊中市教育委員会によるところの原田城の記述に関する初見です。
※群書類従20(合戦部：細川両家記)P605

-史料（1）------------------------------
(前略)。同11月4日に打ち立て、池田城・原田城は三好方と一味なるにより、先原田城へ取り懸け責る所に、三宅出羽守、京の晴元へ帰参の噯い有るにより、木沢方聞き、原田城打ち置いて、一夜陣取りて河内へ帰られける。
-------------------------------

続いて、天文16年(1547)2月9日から細川晴元勢が原田城を攻め、同月20日に落しています。
※群書類従20(合戦部：細川両家記)P607

-史料（2）------------------------------
2月9日に四国衆、淡路衆、三好衆、畠山総衆、同遊佐、同木沢大和守、同弟都合30,000余騎にて摂津国原田城を取り巻ければ、則ち城内難儀なり。三好宗三(政長)を頼み噯いに成りて同20日に城を明け渡し也。
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それから近年、ちょっと興味深い戦国時代の人々の感覚的な要素が、研究で指摘されるようになっています。河内国守護畠山氏も含め、奈良・和歌山方面の研究を主にされている、田中慶治氏の著作の中で興味深い分析をされています。その興味深い一節を引用します。
※中世後期畿内近国の権力構造P282

-参考（1）------------------------------
中世後期の(大和国)宇智郡には、一郡・惣郡という意識があったものと思われる。この一郡・惣郡という意識が、宇智郡に独自性・独立性を与え、惣郡一揆の成立に影響を及ぼしたものと思われる。
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と見解が述べられています。これは、大変興味深い研究結果です。ただ、これが学会全体に認められた概念になっているのかどうかで、公的な認識は変わってくると思いますが、しかし、私も池田家の動きを見る中で、こういった気概が、その地域で活動する人々の中に無ければ、結束ができないと考えています。
　結束ができないと言うことは、集団での行動や経済活動、都市の形成と維持の全てができないと考えているからです。現代と違い、法律も行き届かず、個人の利益や自由、安全などを集団に委ねる必要があった室町時代では、現代よりもこういった結束意識は強かったと思います。また、そうでなければ、集団からはじき出された個人は、とうてい生きていけません。集団への帰属意識は半ば、生きるための基本的意識であったように思います。
　摂津池田家との意識の差がどのくらいあるのかという問題点があるのかもしれませんが、畿内地域での感覚は、それ程大差が無いように思います。田中慶治氏の研究は大変参考になりました。

さて、原田城に関する史料の紹介に戻ります。これは直接的な史料では無いのですが、天文18年(1549)1月24日に、細川晴元衆三好政長勢が、摂津国多田の陣から南下し、池田領内を放火するなどして打ち廻ります。市庭とは、池田城下の市場との見解もあるのですが、もう少し広範に打ち廻っていた可能性もあります。西国街道沿いの市場集落や原田方面にも及んでいたかもしれません。
※群書類従20号(武家部：細川両家記)P609

-史料（3）------------------------------
(前略)　一、同1月24日に三好入道宗三政長、摂津国多田衆引き催し候て、池田市庭放火する也。
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同年4月28日、細川晴元衆三好政長勢が、自分の息子が籠もる摂津国榎並の城の援護のために尼崎方面を放火などして打ち廻ったようです。この動きについては池田は重要な位置関係にありますので、何らかの役割を果たしていたのかもしれません。この時、晴元が一庫城に入り、後巻きに着いたのを確認して、政長は伊丹城から出陣しています。
※群書類従20号(武家部：細川両家記)P610

-史料（4）------------------------------
(前略)、同28日に取り出で打ち廻し、摂津国武庫郡中西宮まで放火させられたり。此の時淡路衆、尼崎に在陣候つれ共、無人数にて其の夜中に越水へ加わられけり。
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原田城跡の比高差の様子

同年8月24日から細川晴元に敵対する同族同苗の氏綱に与する三好筑前守長慶が、細川晴元方の拠点の一つになっている伊丹城を攻め始めます。この時、伊丹城の四方に向かい城を築いて持久戦体制を取ります。これに池田衆も参加していて、森本(現兵庫県伊丹市森本)に入ります。
　ちなみに、森本方面から真東に原田城があり、こことの距離は半里(約2キロメートル)程です。人間が歩いても30分程、馬なら10分足らずでしょう。また、視界も開けていて、ハッキリと見える距離で、手旗など信号も色々と送る事ができて、連絡が可能です。
　実際、戦前にこのあたりの平野で、度々陸軍の軍事演習が行われており、原田城跡あたりの高台の木に上って、伊丹方面の友軍に手旗信号で連絡を行っていた記録もあるようです。
　ですので、この一連の軍事行動でも原田城は、重要な役割を果たしていたいと考えられますが、直接的な史料は見当たりません。あくまで推測するしかないのですが、状況証拠を集めると、その推測の妥当性は高くなるように思います。
※群書類従20号(武家部：細川両家記)P611

-史料（5）------------------------------
一、伊丹城計り堅固也。同8月24日より対城拵え、東方は森本に池田衆、南は富松、前田城(場所不明)に淡路国衆、西は御願塚に三好方衆、乾は昆陽城に小河式部丞籠もられたり。此の分に候へども伊丹城より同郷へ夜々手遣いして百姓痛(？)と申し候也。とかく月日を送る也。(後略)。
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天文22年(1553)8月18日、丹波国に出陣中の池田衆の留守を衝いて、再度、細川晴元方である塩川国満勢が池田領内に入って打ち廻ります。この時は多分、池田城の周辺を打ち廻っただけで、それより南下する事はなかったと思われます。この頃には晴元方は、随分劣勢で、攻めたとしても大規模ではなかったようです。しかし、池田と一対の城である原田城も緊張感をもって備えていたことでしょう。
※群書類従20号(武家部：細川両家記)P613

-史料（6）------------------------------
一、同8月18日、細川晴元方の牢人衆多田・塩川方衆一味して池田表へ打ち出され候といえども、存分成らずして、則ち明くる日帰る也。
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その後しばらくは、豊嶋郡の原田城下に差し迫った危機はないように思われ、あるにしても、その周縁部での事のように思われます。そのため、原田城に関連する項目は見当たらず、永禄9年(1566)まで時は下ります。
　5月28日、足利義昭擁立派であり、松永弾正少弼久秀与力である伊丹親興などの軍勢が、足利義栄擁立派三好三人衆方の池田勝正領内に攻め入ります。この時も池田勝正が軍勢を率いて堺へ出陣をしていた隙を突いての、池田領内の侵入で、陽動作戦のようでした。池田衆は敵の10分の1の300で反撃し、14名の武将を討ち取っています。
　多分、この時も池田衆の主力が堺へ出陣していたことから、その間の領内の防衛については、それぞれの城が連携していたいと思われます。概ね、池田城と連携する原田城も何らかの役割を果たしていた事でしょう。
※続群書類従29号 下 (雑部：永禄九年記)

-史料（7）------------------------------
6月9日条：
去月28日、伊丹・塩川・中島等人衆(数)3,000計り、池田押し寄せ、市場中付け散々相戦い、池田衆300計り切り出し、伊丹同道2人、塩川内衆彼是12人打ち取り云々。
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そしてその2年後の同11年9月30日、足利義昭擁立派である織田信長が、大挙して摂津国へ攻め入ります。池田衆は三好三人衆方として、城を頼みに唯一の籠城戦を展開し、敵に一矢を報います。
　しかし、大軍に囲まれ、救援の見込みもなく、勝正は奮戦したものの3日後には開城を余儀なくされます。
※言継卿記4-P273、多聞院日記2(増補 続史料大成)P91、群書類従20(合戦部：細川両家記)P629、信長公記(現代思潮社)P91

-史料（8）------------------------------
『言継卿記』9月30日条：
(前略)。今日武家摂津国芥川へ御座移され云々。勝竜寺・芥川の城などの城昨夕之渡し、郡山道場今日之破れ、富田寺外之破れ、寺内調え之有り、池田へ取り懸け云々。(後略)。
『多聞院日記』9月30日条：
(前略)。一、摂州悉く焼き払い、河州高屋まで今日は焼き払い了ぬ。山城国稲八妻昨夜退城了ぬ。城州、摂州、河州、隙開け、急度当国(大和国)へ人数越すべく歟。(後略)。
『細川両家記』
一、同9月30日に織田上総介信長50,000人計りで池田城取り巻き。火水と攻められ候処、城の内より切り出で14人討ち取り、其の外に手負い数百人之有る由候。(後略)。
『信長公記』信長御入洛十余日の内に、五畿内隣国仰せ付けられ、征夷将軍に備えらるるの事条：
(前略)。10月2日に池田の城、筑後守居城へお取りかけ、信長は北の山に御人数を備えられ、御覧候。水野金吾内に隠れ無き勇士梶川平左衛門尉とてこれ在り。並びに御馬廻の内魚住隼人・山田半兵衛尉、是れも隠れ無き武篇者なり。両人先を争い、外構えに乗り込み、爰にて、押しつ押されつ、暫くの闘いに、梶川平左衛門、腰骨を突かれて罷り退き、討ち死に也。魚住隼人も爰にて手を負い、罷り退かる。ヶ様に厳しく候の間、互いに討ち死に数多これ在り。終に火をかけ、町を放火候也。 (後略)。
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この時、原田城も当然ながら、何らかの役割を果たしていた筈ですが、数万の軍勢ともなれば、到底手には負えません。友軍の三好三人衆勢も総崩れとなり、大混乱で、そんな中で池田衆・原田衆は、それぞれ城に籠もって身を守るのが精一杯だったろうと思われます。
　その後池田衆は、三好一族ではありながら、将軍となった足利義昭政権に取り立てられ、摂津の守護職を任される事となります。池田家は勝正の代で、歴代最高の社会的地位を得て、家中の人々もこの重責に応えようと懸命に働きますが、報わる事なく、次第に家中の思いの違いが、統制が乱れにつながっていきます。

元亀元年6月18日、遂に当主である池田勝正を追放するに至る内訌が発生します。この一連の騒動の記録に、原田城が登場します。
　この内訌で勝正は、池田城を追われるのですが、京都へ向かう途中に、原田城へ立ち寄った可能性が、記録から推察ができます。
※言継卿記4-P424、多聞院日記2(増補 続史料大成)P194、群書類従20(合戦部：細川両家記)P634
　
-史料（9）------------------------------
『言継卿記』6月19日条：
摂津国池田内破れ云々、其の外尚別心の衆出来の由風聞、(後略)。
『多聞院日記』6月22日条：
去る18・9日比(頃)歟。摂津国池田三十六人衆として、四人衆の内2人生害せしめ城取り了ぬ云々。則ち三好日向守長逸以下入り了ぬと。大略ウソ也歟。
『細川両家記』：
一、織田信長方一味の摂津国池田筑後守勝正を同名内衆一味して違背する也。然らば、元亀元年6月18日池田勝正は同苗豊後守・同周防守2人生害させ、勝正は立ち出けり。(後略)。
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勝正は、能勢街道を大坂方面へ向かったとしていますが、この途中に原田城があります。多分勝正は、一旦、原田城に入ったのではないかと思われます。

原田城の土塁跡

また更に、能勢街道上には、刀根山(現豊中市刀根山)の寺内町もあり、ここには池田家の祈願所でもある高法寺がありました。ここにも、一旦、入ったかもしれません。
　『言継卿記』では、刀根山を経て大坂方面へ向かった、との記述があるのですが、多分、勝正はその伝聞記録の通りの動きをしただろうと考えています。
　というのは、池田衆は近江国での「姉川の合戦」のため、同国高島郡へ軍勢を率いて出陣する予定があった事から、不測の事態が生じた事を知らせる必要があったため、勝正は原田城へ入った可能性も低くは無いと考えています。身を守るためもあっただろうと思います。
　池田家中で内訌があった事が、京都に報じられると、すぐ様、幕府は反応しています。
※言継卿記4-P424

-史料（10）------------------------------
6月19日条：
(前略)。明日武家近江国へ御動座延引云々。摂津国池田内破れ云々、其の外尚別心の衆出来の由風聞。(後略)。
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そして、同月28日、摂津守護であり、将軍義昭の側近である和田惟政が、敵となった池田領内に侵攻を始めます。原田城下といってもよい領域である小曽根春日社に宛てて、6月28日付けで惟政は、禁制を発行します。
　同日、三好三人衆勢は吹田へ上陸し、原田城下は戦闘地域となり、最前線となります。そして翌月6日、吹田城で交戦があり、幕府・織田信長方が勝って、吹田城は確保されました。
　しかし互いの勢力が、原田・吹田方面とその周辺地域に軍勢を繰り出すなど一進一退で、優劣の判断がつき難い状況でした。
　そのため、その去就を巡って、原田城内でも様々な話し合いが行われていたと想像されます。そんな中、原田の西方川辺郡の猪名寺付近で交戦が行われます。8月13日の事です。
※群書類従20(合戦部：細川両家記)P634

-史料（11）------------------------------
一、同8月13日淡路衆安宅勢相催し候て伊丹辺へ打ち廻る也。池田も一味して罷り出候也。然るに伊丹城より100人計り猪名寺と云う処へ出られ候。寄せ手、此の衆へ取り懸かり、高畠辺にて4〜5人池田衆が*討ち取り、打ち帰られ候也。淡路衆は、尼崎へ打ち入られ也。
-------------------------------
◎注意：『細川両家記』での「へ」は、「が」としての意味合いで文中に用いる傾向があり、意味が通りやすいように、適宜書き換えています。

同月25日、遂に原田城内で動きが出ます。織田信長が、再び大軍を摂津国方面へ入れた事も原因かもしれません。
　原田家中の主要勢力が、原田城を焼いて、池田城へ入ったと記述があります。城を焼くくらいですから、大多数の総意だと思われますが、いずれにしても、この原田家の人々の動きは、三好三人衆方に加わる事を決し、見込みの無い籠城よりは、より展望の開ける方法を選んで行動したことは、間違いない事でしょう。
※言継卿記4-P440

-史料（12）------------------------------
8月25日条：
一、早旦飛鳥井中将、同烏丸弁、辰刻(午前7時〜9時)藤宰相等摂津国へ出陣云々。同織田弾正忠信長出陣。3,000計り之有り。両三日陣立ての衆40,000云々。一、摂津国原田の城自焼せしめ、池田へ加わり云々。
-------------------------------

これにより、三好三人衆方池田家の防衛戦は北側へ後退し、多分、瀬川あたりの川が境界になったのだろうと思われます。
　明けて9月8日、伊丹忠親・和田惟政連合勢は、共同して池田領内の市場などを放火したりして、打ち廻ります。これは状況からして、西国街道沿いの東・西市場村を指すのかもしれません。
※言継卿記4-P443

-史料（13）------------------------------
9月9日条：
(前略)。池田衆取り出で、摂津国川辺郡伊丹へ取り懸かり、伊丹兵庫助忠親取り出で、同和田伊賀守惟政出合い、池田へ迎え入り、市場焼き云々。(後略)。
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8月25日に原田城が放棄され、この後に幕府方が入って、拠点化目的で再利用したとも考えられます。原田城は、地政学的にも要地であり、また、天然の要害性も持っており、利用しないはずはありません。
　元亀元年9月13日、大坂本願寺が、幕府・織田信長方に対して、組織的に敵対する事を明らかにした事で、一気に形成は逆転してしまい、この年の暮れ、幕府・織田方は劣勢を解消するために、それら諸勢力と一時的に和睦を結びます。

しかし翌2年、6月頃から再び摂津国豊嶋郡方面では、交戦が活発に行われるようになります。6月10日、吹田城が再び和田惟政によって落とされます。
※言継卿記4-P502

-史料（14）------------------------------
6月11日条：
(前略)、昨日摂津国和田伊賀守惟政吹田へ取り懸かり打ち果たし云々。首57上げ云々。但し親は遁げ云々。
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更に同月23日には、豊嶋郡牛頭天王へ宛てて、惟政が禁制を発行します。また、翌月26日、翌8月1日には、幕府衆三淵藤英が、南郷目代今西家などに宛てて禁制を発行しています。当番制などで、和田惟政から三淵藤英へ担当の交代があったようです。
※豊中市史(史料編1)P122

-史料（15）------------------------------
一、当手軍勢甲乙人乱妨狼藉事、一、陣取り放火事、一、山林竹木剪り採り事、右條々堅く停止せしめ了ぬ。若し違犯輩於者、厳科に処すべく者也。仍って件の如し。
-------------------------------

この方面はまた、一進一退の戦闘の最前線になります。
　しかし、この時は幕府方が優勢だったようで、そしてまた、前年のように瀬川付近にまで攻め入っている様子が窺えます。7月下旬から翌月初旬にかけて、将軍義昭側近の細川藤孝が、池田勝正と共に池田城を攻めています。
　しかし、この時は池田城に打撃を与えることはできず、勝正は原田城に入って、その後の警戒を行う任務に就きます。藤孝は、居城の勝竜寺城に戻ります。記述からは、原田へ新たに付城を拵えたとも受け取れます。
※大日本史料第10編之6(元亀2年記)P701

-史料（16）------------------------------
8月2日条：
晩雨、細川兵部大輔藤孝帰陣、池田表相働き押し詰め放火云々。相城原田表に付けられ、池田筑後守入城。
-------------------------------

その後間もなくの8月28日、三好三人衆方の池田衆が反撃に出て、白井河原での決戦を行い、幕府方の和田惟政を打ち負かして大勝します。この合戦で、勢力図が大きく塗り変わり、池田家の歴代では最大の版図を獲得します。戦争で得た領土としては、これが最大だったのではないかと思います。また、惟政やその被官が多数死亡したした事により、池田衆は元の領地を取り戻しただろうと思われます。
　そういう状況になりましたので、勝正は原田城を退いて、必要な対策を講じる活動などをしつつ、最終的には京都へ戻るなどしたのだろうと思われます。

白井河原合戦後の原田城は、三好三人衆方池田家領に復し、最前線では無くなりましたので、元亀4年(1574)までの数年間は、短いながらも戦争の無い日が続きます。その事もあって、城に関する史料は見られなくなります。
　
次は、将軍義昭が京都から追放され、織田信長による新たな中央政治が始まった天正元年以降の摂津原田城について見ていきたいと思います。

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キリシタン武将高山右近と白井河原合戦（その1：日本側に残る資料群）

摂津国豊能郡高山村出身とされる高山右近は、非常に有名でありながら、謎の多い武将でもあります。
　荒木村重の家臣となり、有力な武将となる以前については、詳しく判っていません。そんな高山右近が、元亀2年8月28日に行われた白井河原合戦とそこに至る活動に関わっている事が、キリスト教宣教師ルイス・フロイスの記した報告書と、彼が後に編纂した『フロイス日本史』の中に記述されています。
　ただ、フロイスは外国人であるために、起きた出来事をその意味を含めて正確に把握しているとも言えず、また、敵味方の主観的な見方も極端なところがあって、この記述のみで全てを言い表しているとはいえないのも事実です。他の記録類も同様に、「真実とは何か」という、そもそもの価値をどう定義するかにもよるのですが、やはりそれは対象についての記録を全て見比べる事でのみ真実の描写が可能であり、本来、記録とは、自分(記録者)の目線以上でも、以下でも無いのです。
　特に合戦という出来事については、残った記録と地形・気象、それらを取り巻く背景(政治・経済・権力など)を総合的に見る事で、「その時」が見えて来るのだろうと思います。真実とは、それでなければ見えないものと感じます。調査不足、それから自分の対象への偏見、無学のある内は、いくらそれについて語ろうとも矛盾が多く、決して真実に至る事ができません。
　これは他のどんな分野でも同じ事が言えると思います。その探求が、いわゆる「科学」であり、歴史の分野は、その元は科学であって、私個人的には「歴史科学」と捉えています。

前置きが長くなりました。高山右近と白井河原合戦についての本題に移ります。

『フロイス日本史』などによると、高山右近には男子の兄弟があったようで、その一人が元亀2年(1571)7月頃に戦死しているようです。
　これについて『フロイス日本史-第1部94章(和田殿が司祭とキリシタンに示した寵愛並びにその不運な死去について)-』や『耶蘇会士日本通信 下 -(西暦)1571年9月28日付、都発、パードレ・ルイス・フロイスより印度地方区長パードレ・アントニオ・デ・クワドロスに贈りし書簡-』には、詳しく記述されています。
　先にも触れたように、フロイスは外国人であるために、民俗性や五畿内特有の習慣等を踏まえていない場合や記憶違いなども記述に多々見られます。ですので、他の日本側の史料(資料)と照らし合わせる事で、その間違いを補正する事ができます。
　それから更に、フロイスの元の記述は外国語です。それを訳してもらったものを私達は資料として読んでいるのですが、その訳の感覚も時代や担当者などの人によっての違いがあります。それらの要素も補正する必要があります。

先ず、日本側の当時の資料群を見、その時に何があったのか、フロイスの記述の空白と間違いを補う元にしたいと思います。それに並行し、『フロイス日本史』などにある関連部分を、それぞれ抜き出してみます。同じ部分を『耶蘇会士日本通信』から抜き出して比較してみたいと思います。
　
このテーマも結構長くなりそうなので、いくつかに分けて述べてみたいと思います。
　論点の主要素となる、ルイス・フロイスの記述の分析の前に、日本側の各資料から白井河原合戦に至る背景を見てみたいと思います。
　
日本側に残る資料では、元亀2年中の和田惟政・池田衆・高槻方面、その関連について時間経過を追ってみたいと思います。

--(元亀2年中の時間経過)---------------------------------

２/５　　　三好三人衆方本願寺光佐、和田惟政との誼について返信せず
２/５　　　三好三人衆方荒木村重など池田衆、堺商人の茶席へ出座
３/５　　　三好三人衆被官木村宗治、松永久秀などを訪ねる
３/１９　　三好三人衆方池田正秀など池田衆、堺商人天王寺屋の茶席へ出座
３/２２　　三好三人衆など、河内国若江城の松永久通を訪ねる
５　　　　 和田惟政、三好三人衆方安威城を落す
６/２　　　三好三人衆方細川晴元、讃岐国人香西玄蕃助某へ音信
６/６　　　三好三人衆方松永久秀、「渡出」などへ音信
６/１０　　和田惟政、吹田城を落とす
６/中旬　　和田惟政など、原田城を落とす
６/２３　　和田惟政、牛頭天王(現原田神社)へ禁制を下す
６/２４　　三好三人衆方池田衆、湯山年寄中へ宛てて音信
７/８　　　和田惟政、三淵藤英などとともに山城国木津へ出陣
７/１１　　和田惟政、大和国へ入る
７/１２　　和田惟政、奈良周辺で交戦
７/１５　　三好三人衆方松永久秀、高槻方面へ出陣
７/２０　　和田惟政、高槻城へ戻る？
７/２１　　和田惟政、京都へ入る
７/２２　　和田惟政、高槻城へ戻る
７/２２　　三好三人衆方松永久秀、高槻方面から撤退
７/２３　　三淵藤英・細川藤孝、高槻方面へ出陣
７/２６　　三淵藤英、南郷春日社に宛てて禁制を下す
７/２６　　三淵藤英、南郷春日社目代へ音信
７/下旬　　細川藤孝・池田勝正など、池田城を攻める
８/１　　　三淵藤英、牛頭天王へ禁制を下す
８/２　　　池田勝正、原田城へ入る
８/３　　　三好三人衆方松永久秀、大和国辰市で大敗
８/７　　　細川藤孝など、筒井順慶の援軍として奈良へ出陣
８/１８　　和田・伊丹勢、池田周辺で交戦
８/２１　　三好三人衆方池田衆、出陣の触れを出す
８/２２　　三好三人衆方池田衆、東へ向けて出陣
８/２７　　和田惟政、幣久良山に陣を取る
８/２８　　白井河原合戦
８/２８　　三淵藤英、高槻城へ入る
８/２９　　三好三人衆方池田勢、白井河原周辺諸城を攻撃
９　　　　  総持寺が焼ける
９/４　　　三好三人衆方淡路衆、大坂周辺などへ上陸
９/６　　　三好三人衆方池田勢、幕府勢に局地的に敗北
９/９　　　交渉が成立し、池田・幕府勢と停戦となる
９/１３　　織田信長、京都へ入る
９/中旬　　吹田城、三好三人衆方池田方に復帰か
９/１８　　織田方島田秀満勢、摂津国へ出陣
９/２４　　明智光秀、摂津国へ出陣
９/２５　　一色藤長など、摂津国へ出陣
９/３０　　三淵藤英、奈良へ出陣
１０　　　 三好三人衆方中川清秀、新庄城へ入る？
１０/１４　織田信長、細川藤孝へ勝竜寺城の普請について指示
１１/１　　織田信長、高槻城へ替番の兵を入れる事について指示
１１/８　　三好三人衆方池田三人衆、摂津国豊嶋郡中所々散在へ宛てて禁制を下す
１１/１４　織田信長、伊丹忠親へ通路の封鎖を命じる
１１/１４　三好三人衆方松永久秀、摂津国へ出陣
１１/１４　三好三人衆方松永久秀、河内国佐太・金田の陣にて公卿近衛前久をもてなす
１１/２４　三好三人衆方池田衆の池田正秀所有の茶器、堺商人の茶席で披露される
１２/６　　三好三人衆方松永久秀、河内国十七カ所内波志者に在陣
１２/１３　三好三人衆方池田正行、今西橘五郎へ音信
１２/２０　和田惟長、摂津国神峯山寺寺家中へ宛てて音信
１２/２０　和田惟長一族同名惟増、摂津国神峯山寺同宿中へ宛てて音信

-----------------------------------

上記の出来事の意味を簡単にお伝えしておきたいと思います。

池田城を推定復元した模型

この年の初頭、三好三人衆が幕府・織田信長方に反撃するために調略を行っており、それが成功します。2/5と3/19の茶会、3/5と3/22の三好三人衆と同被官木村宗治の行動は、それによるものです。また、茶会も三好三人衆方と池田衆を更に深く結びつけるための会席です。この時、荒木村重が池田家政の中心に就いた事を三好三人衆へ紹介したものと思われます。いわば、出世の足がかりとなった会合でした。様々な打ち合わせも行われた事でしょう。
　その後、5月頃から目立った行動が起き始め、軍事衝突が再び起こります。特に6月からは和田惟政が積極的に三好三人衆方の池田衆を攻めます。これは京都とその西側地域、またそれに続く海への連絡路を塞ぐカタチとなっている池田を制圧する必要があっため、幕府・織田方の当面の集中攻撃対象になっていたものと思われます。
　一方、元亀2年は、近江国方面で、幕府・織田方は大規模な戦略行動(戦争)があって、京都周辺へ兵を割く余裕が無かったために、和田は伊丹衆と共に東奔西走します。
　池田衆を攻めつつも、奈良方面へも出陣し、松永久秀などの三好三人衆方勢力にも対応しなければなりませんでした。それが、7/8・7/11・7/12の行動です。

原田神社

さて、白井河原合戦に至る環境を見てみます。
　6月10日頃、和田は吹田城を落しているようで、千里丘陵の南側から西へ進み始めます。同月23日、和田は、牛頭天王社へ禁制を下します。これは三好三人衆方の池田衆にとって、非常に深刻な出来事で、池田氏と繋がりの深い(被官化していたいと考えられる)原田氏の拠点、原田村の祭神が牛頭天王です。ここに幕府方の禁制が下されたという事は、池田氏の主要支配地域が和田方に移った事を示します。

その後、史料は暫く途切れますが、7月23日にまた、現れ始めます。
　その前日、和田が京都から高槻城に戻ると、幕府は三淵大和守藤英・細川兵部大輔藤孝を出陣させて、増援を行います。この時に池田勝正もこれに従軍しています。幕府方は池田城を攻めるための決定がなされ、そういった作戦が立てられていてものと思われます。

春日社の南郷目代今西家屋敷

同月26日、三淵は南郷春日社に宛てて禁制を下し、今西家にも音信しています。この事もまた、池田城に居る池田衆にとっては深刻な出来事です。池田氏はこの今西家の代官請けを代々続けており、主要な収入源の一つです。この関係が絶たれたのですから、一大事です。
　また、池田家当主の復帰を目指す池田勝正にとっても、勝正の名で禁制を下す事ができず、一旦は幕府に接収されるカタチになっている事から、勝正もこの状況に将来を憂慮した事でしょう。
　同時にこの頃、池田城は攻撃されていた事と思われます。禁制が下されているという事は、その付近で戦闘等が行われるなどして、無政府状態になっていたりしたのでしょう。

翌月1日、更に三淵により、牛頭天王社に再度の禁制が下されています。
　7月下旬から8月上旬にかけて、池田領内に幕府勢力が大規模に入り、交戦が行われていたようです。結局のところ、池田城が落ちなかったため、幕府方の池田勝正は池田城の監視のために、付け城的役割を帯びた原田城へ入ります。
　他方、池田城の池田衆は激しく抵抗したものと思われます。内部の事と地形をよく知る池田勝正を付けて大規模に攻めても落ちなかったのですから、そのような状況が想像できます。
　
この一連の交戦の中で、高山右近の兄弟(高山飛騨守の子)が戦死したのではないかと思われます。
　池田衆は、6月から7月の時点では、東へ大規模に進む余裕は無かったと思われますので、高山右近の兄弟は、原田から吹田のあたりで戦死したものと思われます。

摂津原田城跡

8月2日、池田勝正が原田城に入ってからは、大きな戦闘行動は無かったようです。1週間から10日程でしょうか。また、三淵と細川は京都等へ戻ったようです。また、現在の太陽暦では、9月6日頃で、そろそろ収穫の頃です。
　それからまた和田は、伊丹衆とも連携を考え、作戦の練り直しを行っていたようです。どのような規模か、また攻め方などは詳しく判りませんが、和田は池田城を続けて攻めようとしていた事が判ります。
　これに対し、池田衆も反撃の準備を進めていたようです。同月18日、和田・伊丹勢は200名もの戦死者を出す損害を受けています。池田衆は、この時点で反撃の体制が整っていたようです。
　

今西屋敷付近の田んぼ

白井河原合戦は、この流れの中で起きたもので、より長い期間を通じてこの合戦を見れば、一連の闘争の「決戦」だったと、捉える事ができると思います。
　フロイスの記述にある和田は、優位性を急激に崩された後の立て直しに窮した姿だったのだろうと思います。個人的には、そのように分析しています。また、その記述は文字としては繋がっていますが、そこにある要素は、必ずしも連続した出来事ではありません。断片的なものが一つになっています。

それからまた、この時の当主は高山飛騨守ですが、高山父子はこの戦いの中で、「新たに築造した城に籠って生き延びた」とある事から、その頃から城造りの才能に長けた一面があり、それが幸運にも命を守ったのかもしれません。はたまた、この時の事も含め、後に城造りに関して世に名を知られるようになるための、才能を開花させるキッカケになった出来事だったのかもしれません。
　
次は、フロイスの記述をその視点で確認してみたいと思います。

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摂津原田氏とその城について考える（はじめに）

摂津国の有力国人であった池田氏と、関係の深い同国の豪族原田氏、そして、その原田氏の居城であった原田城については、中々資料がありませんね。
　幸い、豊中市の教育委員会が原田城の発掘を続けてくれているので、そういった報告書が発行されるたびに、考古学の観点から進展しているように思います。また、今西家文書などもしっかりと再検討の視角を設けて、新たな手法で提起したりするなど、大変すばらしい活動を続けていると私は感じています。また、発掘も地道に続けられ、成果も積み上げられています。

私は池田勝正との関係で、原田城と原田氏を見ているのですが、その時代の動向については、直接的な史料は、あまり多くはありません。しかし、その数少ない史料を見ると、興味深い事が判ります。
　勝正が当主となるころには、家格の差と共に経済的な差も開き、池田周辺の豪族はそこに引き寄せられるカタチで被官化していたようですので、原田氏もそういった関係となっていたのだろうと思います。

先に述べたように、原田城は原田氏の城ですので、その大きさやカタチは、原田氏の立場や役割に相対しています。ですので、物理的な発掘で判ることと、文献から見える原田氏の活動の両方を見る事で、正確にその事象や事柄(発掘された遺物も含め)の意味が捉えられるという訳です。

原田城と原田氏は、池田家との関係も深いため、その動きを追う中で、原田氏とその城の事も少し様子が判るようになると思います。
　それらを順に説明したいと思いますが、分かりやすくするために城と原田氏を分けて、私の調査結果(終わり無く進行中ですが...)をご紹介したいと思います。ご興味のある方はご覧下さい。

それらの説明を、以下の要素から説明したいと思います。
　
（1）摂津原田城について　その1：元亀4年(1574)以前
（2）摂津原田城について　その2：天正元年(1574)以降
（3）考古学・発掘調査から見た原田城
（4）摂津原田氏について
（5）戦国大名中川清秀に仕官した原田氏について